Абаев, Николай Вячеславович

Николай Вячеславович Абаев
Николай Вячеславович Абаев
Төрүттүнген хүнү	1949 октябрьның 7
Төрүттүнген чери	Доора-Хем, Тыва автономнуг область[d], РСФСР[d], ССРЭ;
Мөчээн хүнү	2020 октябрьның 14 (71 год)
Мөчээн чери	Улан-Удэ, Россия;
Эртем сферазы	Буддология[d] биле синология[d]
Ажылдап турар чери	ТКУ;
Дооскан чери	Ыраккы Чөөн чүктүң федералдыг университеди[d]; Институт востоковедения РАН[d];
Эртем чадазы	доктор исторических наук[d]
Эртем ады	профессор[d]

Николай Вячеслав оглу Абаев (төр. 7 октябрь 1949 чылда, Тоора-Хем суурга, Тожу кожуунга, Тыва АО, РСФСР, ССРЭ) — совет база россий чөөн чүк шинчилекчизи, буддолог, китаевед, чань-буддизмниң шинчилекчизи. Төөгү эртеминиң доктору, профессор. Тываның күрүне университединиң философия кафедразының профессору, ТывКУ-нуң көшкүн цивилизация лабораториязының эргелекчизи. Тыва Республиканың алдарлыг эртем ажылдакчызы. Сарыг-шажын философияның сарыг-шажын Институдунуң Буддизмниң чаңчыл болган сангхи Россия хүндүлүг доктору. Тыва Республиканың Дээди Хуралының (парламентизиниң) эрги депутады^[1]. «Буддизм» словарьның бир автору база энциклопедия словары «Кыдат философия».

Намдары

1966 чылда Ыраккы чөөн күрүне университеди Чөөн чүктүң факультединче кирген, 1972 чылда дооскан, төөгү-чөөн чүктүң шинчилекчизиниң кыдат, япон база англи дылдар билир дипломун алган. Бодунуң шаандагы сарыг-шажын философия сонуургалын эдерип, 1974 чылда ЫЧЧКУ-ден Хөй-ниити эртем Бурят институдунуң буддология секторунче шилчээн, ооң соонда — ССРЭ-ниң ЭА чөөн чүк шинчилели Институдунуң аспирантуразынче^[2]. 1978 чылда эртем-чадазы алыры-биле киирген диссертация төөгү эртеминиң кандидадын камгалаан темазы «Чань-буддизмде теория биле практиканың деңзигүүрү (IX в. б. э. „Линь-цзи лу“, материалынга)»^[3]. 1992 чылда эртем-чадазы алыры-биле киирген диссертация төөгү эртеминиң докторун камгалаан темазы «Чань-буддизмниң чаңчыл төөгү ортаа вектерниң кыдат ниитилели»^[4].

Каттыштырар диссертация чөвүлелиниң Д 999.029.02 Сибир федералдыг университет биле Тываның күрүне университединиң кежигүнү.^[5]

«Улустар аразының шинчилел Тенгри фондузу» тургузукчуларның бирээзи база чагырга кежигүнү^[6].

Эртем ажыл-чорудулгазы

70 чылдарның ийи дугаар чартыында Николай Абаев ыраккы чөөн чүктүң сарыг-шажынын идепкейлиг шинчилеп эгелээн, ооң бир дугаар чань-буддизм эртемге парлаан чүүлдери үнген^[7]^[8]. Эртемденниң хөй ажылдары тэнгрианство шинчилээринге бараан болдурган, ылаңгыя, тэнгрианствону бедик сайзыралдан тывылган ёзугаар бедик сайзырал онза чаңчылчаан база «көшкүн кижиниң» деп Н. Абаев санап турар^[9]. Эртемден «психиктиг ажыл-чорудулганың культуразы» деп билдингир терминниң автору болуп турар^[10].

Эртем ажылдары

Николай Абаев үш чүс ажыг эртем парлаан чүүлдерин орус, англи, көрей, кыдат, моол, болгар база өске дылдарда парлап үндүрген^[11].

Монографиялар[эдер | вики-сөзүглелди эдер]

Абаев Н. В. Чань-буддизм и культура психической деятельности в средневековом Китае / Отв. ред. Л. П. Делюсин. — Новосибирск: Наука : Сиб. отд-ние, 1983.
Абаев Н. В. Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае / Отв. ред. Л. П. Делюсин; АН СССР, Сибирское отд-ние, Бурятского ин-т обществ. наук. — 2-е изд., перераб. и доп. — Новосибирск: Наука, 1989. — ISBN 5-02-029186-2.
Абаев Н. В., Горбунов И. В. Сунь Лутан о философско-психологических основах "внутренних" школ у-шу / Росcйская акад. наук, Сибирское отд-ние, Бурятский ин-т обществ. наук. — Новосибирск: Наука, Сибирское отд-ние, 1992. — ISBN 5-02-029746-1.
Абаев Н. В. Концепция «просветления» в «Махаяна-шрад-дхотпадашастре» // Психологические аспекты буддизма. — Новосибирск: Наука, 1986.
Абаев Н. В. Цивилизационная геополитика народов Алтай-Байкальского региона и Центральной Азии. — Кызыл: Изд-во ТывГУ, 2007. — ISBN 5-91178-013-5.
Абаев Н. В., Аюпов Н. Г. Тэнгрианская цивилизация в духовно-культурном и геополитическом пространстве Центральной Азии / Междунар. Фонд по изучению Тенгри, Фонд Центрально-Евразийского наследия. — Абакан: Лаб. "кочевых" цивилизаций ТывГУ, 2009. (чедимчок шөлүг)
Абаев Н. В., Опей-оол У. П. Тэнгрианство, буддизм и экологические культы в Центральной Азии и Транс-Саянии. — Кызыл: Нац. музей Республики Тыва, 2009.
Абаев Н. В., Аюпов Н. Г. Этноэкологические традиции тюрко-монгольских народов в тэнгрианско-буддийской цивилизации Внутренней Азии : издание научное (монография). — Кызыл: Ред.-изд. отд. ТывГУ, 2010. — ISBN 978-5-91178-040-1.
Абаев Н. В., Хомушку О. М. Духовно-культурные традиции в геополитическом и цивилизационном пространстве Центральной Азии и Саяно-Алтая: монографическое исследование. — Кызыл: ТывГУ, 2010.
Абаев Н. В. Влияние тэнгриантства на экологическую культуру и этногенез тюрко-монгольских народов Алтай-Байкалии: издание научное : (монография). — Майык:Н. Новгород: MOBY publishing, 2011. — ISBN 978-5-4434-0002-0.
Абаев Н. В. Культ священных гор и тэнгрианский эпос бурят-монголов. — Иркутск: Оттиск, 2014. — ISBN 978-5-90584787-5.
Абаев Н. В. Архаические формы религии и тэнгрианство в этнокультурогенезе народов Внутренней Азии / отв. ред. Н. И. Атанов. — Улан-Удэ: Бурятский государственный университет, 2015. — ISBN 978-5-9793-0762-6.
Абаев Н. В., Хобраков Ц. С. Бурят-монгольская школа единоборства "Шонын-баша" (Стиль Небесного Волка) / Бурятский гос. ун-т, Ин-т Внутренней Азии, Лаб. цивилизационной геополитики Евразии. — Улан-Удэ: Изд-во Бурятского государственного университета, 2015. — ISBN 978-5-9793-0725-1.
Абаев Н. В. Этимологический словарь тэнгрианских терминов бурят-монголов. // Вестник Бурятского государственного университета. Сер.: Гуманитарные исследования Внутренней Азии. — 2017. — Вып. № 1. — С. 106—112.; Вып. № 2. — С. 110—112.; Вып. № 4. — С. 111—112. — ISSN 2305-753X
- Абаев Н. В. Этимологический словарь тэнгрианских терминов бурят-монголов. / Лаборатория БГУ. — Улан-Удэ : ООО «Амирит» ; Raleigh, NC : Lulu Press, Inc., 2019. — 120 с. — ISBN 978-0-244-44858-5. — ISBN 978-0-244-74858-6.

Чүүлдер[эдер | вики-сөзүглелди эдер]

тыва дылда

Абаев Н. В. Чань-буддизмде теория биле практиканың деңзигүүрү // 7-я науч. конф. «Кыдатта ниитилел биле күрүне». — М.: Эртем, 1976. — С. 618—625.
Абаев Н. В. Чань-буддизмниң чажыт шажынчы ниитилелдер бөлүк Байлянь салдары // Кыдатта амгы үениң айтырыглары: Сб. ст. по материалам VII науч. конф. молодых науч. сотр. ИДВ АН СССР, март 1976 г.. — М., 1977. — С. 69—88.
Абаев Н. В. Чань-буддизм и у-шу // Народы Азии и Африки. — 1981. — № 3. — С. 63—74.
Абаев Н. В. Даосизм биле буддизмде кижи биле бойдус // Даштыкыда ниитилел эртемнери. Сер. 9. Чөөн чүк шинчилели биле африканистика. — М., 1981. — № 2. — С. 213—217.
Абаев Н. В. Чамдыктары философ-психологияның аспектилер чань шериг-дузалал уран чүүлдер // Кыдатта ниитилел биле күрүне. — М.: Эртем, 1981. — С. 221—234.
Абаев Н. В. Кыдат у-шунуң даос үндезиннери // Кыдатта дао биле даосизм. — М.: Эртем, 1982. — С. 244—257.
Абаев Н. В. Традициялыг Кыдатта культураның психиктиг ажыл-чорудулгазы // XIII науч. конф. «Кыдатта ниитилел биле күрүне». — М., 1982. — С. 161—166.
Абаев Н. В. Уран чүүлдерниң психиктиг ботрегуляция (айкидо, каратэ) // Сибирде эртем. — 1983. — № 2. — С. 7.
Фельдман В. Р., Абаев Н. В. Цивилизация народов Центральной Азии: субстанциональные основания бытия // Вестник Бурятского государственного университета. — 2014. — № 6 (1). — С. 3—8.
Абаев Н. В. Тэнгрианство, митраизм и общие этнокультурные истоки туранскоарийской цивилизации Центральной и Внутренней Азии // Вестник Бурятского государственного университета. — 2015. — № 3. — С. 42—59.

өске дылдарда

Abaev N. V. Geopolitical and Ethnocultural Aspects of Russian Border Area Regional Security under the Circumstances of Socio-Cultural Transit of Eurasian Civilization // Journal of Siberian Federal University. Humanities & Social Sciences. — 2013. — Vol. 6, № 5. — С. 724—734. — ISSN 1997-1370.
Abaev N. V., Zhuk O. V. Historiography of the Old Belief and Researchers Coming from the Old Believers in the Baikal Region // Journal of Siberian Federal University. Humanities & Social Sciences. — 2018. — Vol. 11, № 8. — С. 1174—1187. — ISSN 1997-1370. — doi:10.17516/1997-1370-0300.

орус дылда

Абаев Н. В. О соотношении теории и практики в чань-буддизме // 7-я науч. конф. «Общество и государство в Китае». — М.: Наука, 1976. — С. 618—625.
Абаев Н. В. Влияние чань-буддизма на тайные религиозные общества группы Байлянь // Проблемы современного Китая: Сб. ст. по материалам VII науч. конф. молодых науч. сотр. ИДВ АН СССР, март 1976 г.. — М., 1977. — С. 69—88.
Абаев Н. В. Чань-буддизм и у-шу // Народы Азии и Африки. — 1981. — № 3. — С. 63—74.
Абаев Н. В. Человек и природа в даосизме и буддизме // Общественные науки за рубежом. Сер. 9. Востоковедение и африканистика. — М., 1981. — № 2. — С. 213—217.
Абаев Н. В. О некоторых философско-психологических аспектах чаньских военно-прикладных искусств // Общество и государство в Китае. — М.: Наука, 1981. — С. 221—234.
Абаев Н. В. Даосские истоки китайских у-шу // Дао и даосизм в Китае. — М.: Наука, 1982. — С. 244—257.
Абаев Н. В. О культуре психической деятельности в традиционном Китае // XIII науч. конф. «Общество и государство в Китае». — М., 1982. — С. 161—166.
Абаев Н. В. Об искусстве психической саморегуляции (айкидо, каратэ) // Наука в Сибири. — 1983. — № 2. — С. 7.
Фельдман В. Р., Абаев Н. В. Цивилизация народов Центральной Азии: субстанциональные основания бытия // Вестник Бурятского государственного университета. — 2014. — № 6 (1). — С. 3—8.
Абаев Н. В. Тэнгрианство, митраизм и общие этнокультурные истоки туранскоарийской цивилизации Центральной и Внутренней Азии // Вестник Бурятского государственного университета. — 2015. — № 3. — С. 42—59.

Демдеглелдер

↑ Абаев Николай Вячеславович. «Тува.Азия». Хынааны 2019 январьның 18. Архивтээн 2017 августуң 23.
↑ Абаев Николай Вячеславович. Бурятский государственный университет. Хынааны 2019 февральдың 11.
↑ Абаев, Николай Вячеславович. Соотношение теории и практики в чань-будизме (на материале «Линь-цзи лу», IX в. н. э.): Автореф. дис. … канд. ист. наук : (07.00.08). — Москва : [б. и.], 1978. — 17 с.
↑ Абаев, Николай Вячеславович. Чань-буддийские традиции в истории средневекового китайского общества : дис. … д-ра ист. наук : 09.00.06, 07.00.00. — Москва, 1991. — 399 с.
↑ Приказ Минобрнауки РФ от 06.08.2015 № 907/нк «Об объединённом совете по защите диссертаций на соискание учёной степени кандидата наук, на соискание учёной степени доктора наук на базе федерального государственного автономного образовательного учреждения высшего профессионального образования „Сибирский федеральный университет“, федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования „Тувинский государственный университет“»
↑ Учредители МФИТ // Международный фонд исследования Тенгри
↑ Абаев Н. В. Соотношение теории и практики в чань-буддизме: на материале «Линь-цзи лу» IX в. до н. э.: Диссерт. на соиск. уч. степени кандидата историч. наук / Научн. рук.: доктор исторических наук Н. Ц. Мункуев. — Академия наук СССР, Институт востоковедения. — М., 1977.
↑ Абаев Н. В. Проблемы современного Китая: Сб. ст. по материалам VII науч. конф. молодых науч. сотр. ИДВ АН СССР, март 1976 г. // Влияние чань-буддизма на тайные религиозные общества группы Байлянь. — М., 1977. — P. 69—88.
↑ Скуратов Ю. И. Рецензия на книгу Н. В. Абаева «Архаические формы религии и тэнгрианство в этнокультурогенезе народов Внутренней Азии» (русский) // БГУ Вестник БГУ. — Улан-Удэ: Изд-во БГУ, 2014. — Вып. 3 (2015 г.). — С. 81—82. (копия)
↑ Мотков О. И. Психологическая культура в мозаике личности (русский) // Психологос — Энциклопедия практической психологии. — 2011. — 11 ноябрьның.
↑ Абаев Николай Вячеславович. Бурятский государственный университет. Хынааны 2019 февральдың 11.

Чогаал

Оренбург М. Ю. Рецензия на: Абаев Н. В., Хомушку О. М., Бичелдей У. П. Буддизм в Центральной Азии: история, основы учения и культура // Религиоведческие исследования. — 2014. — № 1—2 (9—10). — С. 122—127.
Филатенко А. Г. В Туве издано первое учебное пособие по буддизму // Новые исследования Тувы. — 2013. — № 4. — С. 180—183.

Шөлүглер

Интервью с первым патриархом российского чань-буддизма Абаевым Н.В.. Золотая Орда. Хынааны 2019 февральдың 12.

[1] Абаев Николай Вячеславович. «Тува.Азия». Хынааны 2019 январьның 18. Архивтээн 2017 августуң 23.

[2] Абаев Николай Вячеславович. Бурятский государственный университет. Хынааны 2019 февральдың 11.

[3] Абаев, Николай Вячеславович. Соотношение теории и практики в чань-будизме (на материале «Линь-цзи лу», IX в. н. э.): Автореф. дис. … канд. ист. наук : (07.00.08). — Москва : [б. и.], 1978. — 17 с.

[4] Абаев, Николай Вячеславович. Чань-буддийские традиции в истории средневекового китайского общества : дис. … д-ра ист. наук : 09.00.06, 07.00.00. — Москва, 1991. — 399 с.

[5] Приказ Минобрнауки РФ от 06.08.2015 № 907/нк «Об объединённом совете по защите диссертаций на соискание учёной степени кандидата наук, на соискание учёной степени доктора наук на базе федерального государственного автономного образовательного учреждения высшего профессионального образования „Сибирский федеральный университет“, федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования „Тувинский государственный университет“»

[6] Учредители МФИТ // Международный фонд исследования Тенгри

[7] Абаев Н. В. Соотношение теории и практики в чань-буддизме: на материале «Линь-цзи лу» IX в. до н. э.: Диссерт. на соиск. уч. степени кандидата историч. наук / Научн. рук.: доктор исторических наук Н. Ц. Мункуев. — Академия наук СССР, Институт востоковедения. — М., 1977.

[8] Абаев Н. В. Проблемы современного Китая: Сб. ст. по материалам VII науч. конф. молодых науч. сотр. ИДВ АН СССР, март 1976 г. // Влияние чань-буддизма на тайные религиозные общества группы Байлянь. — М., 1977. — P. 69—88.

[9] Скуратов Ю. И. Рецензия на книгу Н. В. Абаева «Архаические формы религии и тэнгрианство в этнокультурогенезе народов Внутренней Азии» (русский) // БГУ Вестник БГУ. — Улан-Удэ: Изд-во БГУ, 2014. — Вып. 3 (2015 г.). — С. 81—82. (копия)

[10] Мотков О. И. Психологическая культура в мозаике личности (русский) // Психологос — Энциклопедия практической психологии. — 2011. — 11 ноябрьның.

[11] Абаев Николай Вячеславович. Бурятский государственный университет. Хынааны 2019 февральдың 11.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]